ブックタイトルac_cho_0019-3_takanabe

概要

ac_cho_0019-3_takanabe

第3章第二四番第二三番文第二二番第二一番化第二O番第一九番第一八番第一七番第二ハ番第一五番第一四番第二二番第二一番第一一番第一O番第九番第八番第七番第六番第五番第四番第三番第二番第一番挙げておく。街l街l笠笠練す将舞軍街lみ笠2御み繰;闇E闘1祝すl恨E地じ振付申2磐2舞t節t問t将笠2取t笠2卸吉開手開ふう揚存師じ軍神み鬼き神か舞主鬼り軌:詞と読え割す舞t舞t石Z揚存舞f舞t舞酒き神E芳三い神1楽:上書鬼き敏1太t荒~ :t"ﾋ神E伐f神E神Eの舞t舞t舞t返主手御神楽(神楽始めのおかぐら舞)九月嶋初は野つ午う棒まのだ踊智日ねはんに同行地う区の駄旭祈会念とに呼奉ぶ納グすルるー習プいをに中な心っにて伝い承るさ。れこれは秋の収、毎年旧暦指導で再興して今日に至っている。争中再び中止していたのを、終戦後、二十一年に黒水国太郎、森栄らの明治の末に四、五年間断絶したが大正の初め森仲一らが再興した。戦考えられている。たから、水神慰霊のためこの踊りを嶋野地区に取り入れたのが始まりと下日置の水沼神社に奉納したもので、この神社は水神として有名であっ惣士口らが富田のうわベき上日置から伝授を受けて来たという。上日置の俸踊りはたりと言われ、棒踊りを奉納すると御利益があるとのことでどりゃく、早速岩切地区の人々の話によると、一五O年ほど前に疫病が流行して水神のたる「嶋野棒踊」と呼び五十二年一月、町指定の無形文化財となった。りがあり、町内大字持田の鴫野地区に伝承されてい鴫野棒踊郷土の民俗芸能のうち、勇壮な特色を持つものに棒踊り、その保存継承については更に万全の対策が望まれる。高鍋神楽は数百年の伝統を有し、後世に伝承すべき優れた文化財であ第三三番第三二番第三一番第三O番第二九番第二八番第二七番第二六番第二五番神主太古柴長戸長手E伊い寿ぷ綱Z獅し送?ネIpi舞t開2力t勢せ之の取i子し村12雄Z雄E舞t舞t鬼き舞t楽:舞t舞t神I舞t1015