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概要

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教育と文化グイサ一サイタ品、丸!iラ7第7編一サイグサクラガ#サイグることができると定められた。教育審議会の答申サイタ〉に基づいて昭和十六年三九四一〉三月一目、小学校令を改正し「国民学校令」を公布し、次いで同サクラ読本(サイタ月十四日、国民学校令施行規則を公布、いずれも同年四月一日から実施することとなった。したがって高鍋・上江両小学校は四月一日から高鍋・上江国民学校と改称、明治以来国民に親しまれた小学校の名称は姿を消すに至った。国民学校令第一条には「国民学校ハ皇国ノ道一一則リテ初等普通教育ヲ施シ国民ノ基礎的錬成ヲ為スヲ以テ目的トス」とあり「皇国ノ道」とは教育勅語に示された「国体の精華と臣民の守るべき道との全体」を指し「端的にいえば皇運扶翼の道」と解した。国民学校では「教育の全般にわたって皇国の道を修錬」させることを目指したのである。国民学校に初等科および高等科を置き修業年限をそれぞれ六年および二年と定めた。教科は初等科、高等科ともに園民科、理数科、体錬科、芸能科とし、高等科には実業科が加わる。学制百年史は国民学校の教科の関係を次の図で示している。ヨ円ftill1111図木Ad--zaA三Z程?1f国民皇国民の錬成初科A川一寺'141皇~~?ハハ一一体?車科八八日-zo;:能科ィ、家主えエヨ習音高寺科実業理史語身ヨ918国民学校の教科の構成(学制百年史〉科款道:員ヰホ{子一gkけ店主(女)豆干(古河女)砦一品一=…室長一一正国民学校の教育方法の特色は「錬成」で「錬磨育成」を意味した。皇国の道にのっとり、児童の可能性をじゅうぶんに伸ばし、鍛錬して国民的性格を育成しようとした。儀式、学校行事のほか団体訓練が重視され、道場、型、行、錬成などの用語が多く使用された。学校は皇国民錬成の道場であり、奉安殴や学校招魂社の鎮まる神聖な場所と位置づけられ児童たちは登下校の際、校門に立ってお辞儀をするよう教えられた。昭和十六年(一九四一)十二月八日、太平洋戦争に突入すると、学校教育のこうした傾向は更に拍車をかけて行った。国民学校令では満六歳から同一六歳までの就学義務を規定している(第八条〉。この八年間義務教育の制度は昭和十九年度から実施の予定であったが、戦時非常措置により、延期されたまま終戦を迎えた。国民学校用教科書は昭和十六年四月に、一、二学年児童用の一部が発